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课改，让高效课堂滚滚如长江之水、茫茫如浩瀚大海。
01
平心而论，关于高效课堂，我们能思能做的，网上都有；我们未思未做的，网上也有。当然，有人会说，网上的毕竟是人家的，在我们尚未付诸实践、转化为教学生产力之前，一切为零。
那么，是否可以说，将网上的高效课堂的种种搬进自己的课堂，就一定意味着高效呢？譬如传奇一般的“洋思模式”，又譬如颠覆与狂欢共舞的“杜郎口模式”，还有乡村教育明星“抚松模式”等等。
奇迹接踵而至，还会有下一个吗？
李政涛教授指出：“当今教师培训的最大误区在于，只是一味迎合教师对技术和方法的趣味，而忽视了如何改造技术和方法背后的‘价值观’和‘价值取向’，结果往往是‘越认真、越忙碌，离真理就越远’。”
这话确实可以做一个简单的套用：对于高效课堂，如果只是一味迎合教师对技术和方法的趣味，而忽视了如何改造技术和方法背后的“价值观”和“价值取向”，结果往往是“越认真、越忙碌，离真理就越远。”
不过，我们也不能将话完全说死，或许，越认真、越忙碌，离高分就越近呢。只是“高分”与“真理”，你究竟想要哪一个？
02
张华教授曾批过我的《一夜的工作》，也赞过我的《枫桥夜泊》，奇怪的是，他却未对我的80分钟只上了一首古诗的“低效现象”提出过任何质疑。单就这一点，我似乎可以引他为高效课堂的知音。
张华教授介绍过一堂从美国带来的小学数学课。录像显示，那堂数学课的教学内容为“两位数减两位数”，教学过程大体如下：教师板书“90－25=”，请学生自己寻找答案。台下的学生有的举手，有的不举手；举手的，也是姿态万千，站的，坐的，高扬左手的，歪举右手的；不举手的，各有坐姿，盯着黑板看题目的有之，望着举手同学发呆的有之，双手放脑后苦思冥想的有之……一位身材较胖的中年女教师双手抱胸，看上去，她还在耐心等待。
首先上台的是一位女生，她在黑板上写了几个数字，划掉，又竖着写了几个数字，再划掉。有点尴尬，她不会做。
第二位上台的还是女生，黄皮肤，长辫子，是亚裔的吧，她想了想，写了两个算式：90－20=70,70－5=65，答案正确。
老师并没有就此叫停，还是继续请学生。黑板前出现了一个美国男孩，他先画了9个并列的矩形，然后用斜线划去第一、第二个矩形，接着又用短横线把第九个矩形一分为二，用斜线划去下半个矩形，然后在第三至第八个矩形下依次写上10、20……60，在最后一个矩形的上半部分写上65，小男孩得意地给65画了一个圈，才把答案抄到了算式上。
张华教授给了这个小男孩三个镜头，镜头里的美国女教师显得有些兴奋。
……
看得出，那位美国女教师很乐意“浪费时间”，她将时间浪费在新知的学习过程上，浪费在让学生暴露自己的错误上，浪费在充分展示学生的个性化思考上，但不知她的教案或者学案的目标到底是如何确定的？
这样的课堂，似乎无技巧和方法可言，看到这样的课堂，对于习惯了大容量、高密度、快节奏的中国教师而言，不知会做何感想？
03
我从张华教授的镜头语言中却分明感受到，理想的课堂也许就是那样的。其实，在这里我本该使用“高效”一词的，因为我们思维的兴奋点只在乎“高效”不“高效”，然而，无论如何，我知道在中国当代教育语境下，这堂课是不能冠以“高效”二字的，不是它当不起，而是“高效”二字很可能遮蔽甚至亵渎这堂课。可以断言，这样的课堂并不能立竿见影地给老师带来什么高分，却给了学生以最好的礼物：生长。“教育即生长”（杜威语），除了生长，教育别无所求。那么，生长的最佳环境是什么？这堂课同样给出了答案：自由。“教育就是心灵的解放”（克里希那穆提语），心灵的解放即为自由。
台湾作家游乾桂讲过这样一件事情：他的一位好友留学美国，在当地执教十一年，后来返台，在大学又执教了十二年。那位好友告诉游乾桂，美国当地的小朋友，九点，甚至十点才上课，约摸一点半就放学回家了，十八岁之前全部在玩，玩得很专注。一旦进入大学，入了实验室，马上收心，犹如老僧入定一般，投入研发，一点不喊苦。回台多年，他很是感伤，因为他发觉，台湾的孩子十八岁之前全在苦读，那么，十八岁之后呢？散了，再无兴头和心力好好读书、从事研究了。
台湾如此，大陆呢？依我看，有过之而无不及。
游乾桂的好友所讲的，跟“高效”有关吗？我们的教育在自诩“三高”（高效率、高效能、高效益）的奋斗目标，但是，换来的最终结果又是什么呢？难道，“十年树木、百年树人”的古训真的已经作古了？
04
做为语文教师的我，一直享受着教书、读书和写书的喜悦，屈指算来，前前后后、不多不少出了8部学术专著，在正规刊物上发表的文章320余篇。这一切，显然是自己爱写作的结果。
说到爱写作，我不得不感谢自己的小学语文老师——胡晓东先生。我读五年级时，写过一篇关于清明祭扫革命烈士墓的作文。老先生在讲评全班作文的时候，特意在黑板上大大地板书了两个成语——“死伤枕藉”、“视死如归”。然后，用他一贯的高腔上普话（上虞普通话的简写）对全班学生说，这两个成语出自王崧舟的作文，两个成语像一个人的两只眼睛，让作文炯炯有神、光彩照人。
先生的赞语中竟然也有两个成语。
我听着先生的话，脸蛋通红、小眼放光、胸口扑通扑通地直跳。打这以后，但凡遇到作文，我就一个劲儿地找成语往里塞。时间一长，我的文章不但用词渐渐丰富起来，文气也变得清通许多。至今想来，这是我小学生活中收到的最美的礼物之一。
爱因斯坦说过，所谓教育，就是当你把学校教给你的东西统统忘记以后，剩下的那些。是的，剩下的那些，是融入了生命、化作了精神的人之素养，是人格的基因。
突然警悟，原来，高效课堂其实该是理想课堂。
没错，忘却了“人的生长”的高效课堂，注定走不远、飞不高。只是一味地盯着高效课堂的模式和技术、却不会抬头仰望“人的星空”的教学改革，注定将跟真的教育南辕北辙。
05
300多年前，夸美纽斯在《大教学论》中写道：找到一种教学方法，使教师因此少教，但是学生可以多学；使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦，独具闲暇、快乐及坚实的进步。
高效课堂，也许正是对这种理想教学的寻找。
现实生活中，即便网络资源早已泛滥成海，我也宁愿相信，绝不会有一种现成的、静态的高效课堂模式等着你来享用。高效课堂，与其说是一种课堂形态，毋宁说是一种教学理想，它对一位真正的教学行者是一种彼岸的召唤，而对于那些功利主义至上的教书匠们，则是又一个美丽的谎言。
对于高效课堂，我们从来不缺技术，我们唯一所缺的只是对于教育理想的一种守望。守望是对时间的一种信任和信仰，守望注定要让我们的课堂节奏慢下来。想起了草桦在《缓慢的降落》中的描写——
雨缓慢降落，像泪珠，但比泪珠晶莹；像玻璃，但比玻璃柔润。它似乎仅是天上的事物，但又光亮在人的注视里。
雪缓慢降落，似乎感觉不出重量。缓慢下坠，仔细看，下坠又是一种飞升，上升到一定程度，再坠落。一种泛着剑光的白，凛冽、硕大。
钟声缓慢降落。即使响在耳际，仍萦绕在高空。钟声的降落，不像降落，像纯净、清澈、深邃的氤氲。
当生命呈现出这样一种状态：一切都在缓缓降落，一切都在缓缓上升，“平静是最丰富的表情”。这时，生命就进入了“灵魂状态”。
进入灵魂状态的课堂，注定与匆忙无关、与竞争无关、与“高效”无关。
海德格尔提出“存在的被遗忘”，昆德拉说“人处在一个真正的缩减的旋涡中”。其实，我们的课堂一直在遗忘、一直在缩减。思考缩减为标准答案，体验缩减为模拟实验，阅读缩减为碎片化的浏览，师生之间、生生之间的情感交流缩减为娱乐……
因为缩减，我们遗忘了生命的成长，遗忘了心灵的困顿，遗忘了思考需要无限的自由、哪怕有一刻跌入黑暗的深渊……
请慢下来，高效课堂。平静的“灵魂境界”并不遥远，不信，请把“降落”或者“上升”慢下来，你会惊讶地发现，原来你的课堂每时每刻都是“一个完整的曲线”。即使“无声无息”，但依然闪耀着生命的光泽。